雛祭（日語：雛祭り、ひなまつり）是日本女孩子的節日，又稱人偶節、上巳節（じょうし/じょうみ）、女兒節、桃花節、娃娃節。本來在農曆的三月初三，明治維新後改為西曆3月3日。
日本平安時代受到中國唐朝上巳節（三月三）的「送厄船」和「曲水流觴」的風俗影響，人們用紙做成人形狀，表示自己身體不適便轉移到人形上，然後放入河流走。1544年的日本文獻上已經有記載關於三月份慶祝節日的情況，但並未提及女兒節，只提及了桃花酒、艾草粘糕等，直到1629年才開始出現在皇宮內，到17世紀後半才開始在坊間流行起來。現在日本有些地方還保持這種女兒節習俗，在當晚把各式各樣的人形娃娃隨著河裡漂流，祈求健康、平安。
盂蘭盆節來源於佛教儀式，在日語中稱為「お盆」（obon），是日語「盂蘭盆会」（urabone）的簡稱。「盂蘭」是梵語的音譯，意為倒懸，形容被倒懸般的痛苦，而「盆」則指盛載供品的器皿，所以「盂蘭盆」有用器皿盛供品供奉佛僧，以救倒懸之苦的意思。相傳釋迦牟尼佛的十大弟子之一目連，得知亡母在餓鬼道中飽受飢餓之苦，於心不忍，便求助於佛陀。佛陀告知目連，若要救母於苦厄中，需於7月15日十方眾僧自我懺悔之日，將百味飲食等放於盆中，虔心供養十方大德眾僧。此舉既可為在生父母添福添壽，也可使亡世父母脫離苦海，福樂無邊，佛教徒皆可藉此機會報謝父母養育之恩。
對於日本人來說，盂蘭盆節是一年一度迎接祖先們的靈魂回家，供奉他們以示感謝的日子。傳統的日本盂蘭盆節主要分三個階段進行，分別是13日的迎盆（迎え盆）、14～15日的盆供養（お盆の供養）和16日的送盆（送り盆）。13日傍晚時分，各家會點燃指引祖先靈魂回家的迎魂火（迎え火），然後在迎接靈魂用的「精靈棚」（「精靈」在日語中是靈魂的意思）上備好各類祭品。其中一類用黃瓜和茄子做的祭品稱為「精靈馬」，是指祖先靈魂往返時分別乘坐的馬和牛。根據地區不同，「精靈馬」所代表的意義也有不同，其中一種說法是黃瓜代表著步速飛快的馬兒，意指希望祖先快快回家。而茄子代表的是步速緩慢的牛兒，意指希望祖先緩緩歸去。14～15日是祖先靈魂留在家中的期間，除了要確保供奉的祭品齊全，還會組織家族成員一起去拜祭祖先。最後，16日各家會點燃送魂火（送り火），為祖先送行。
成人之日是日本節日之一，目的為向全國於該年度年滿20歲的青年男女表示祝福。明治維新前定於正月十五（即元宵節），日本廢除農曆後改為西曆1月15日，2000年起因快樂星期一制度施行而改定在每年1月的第二個星期一。
成人之日當日，市政府會為年滿20歲，或該年度將會踏入20歲的男女主持特別的成人禮儀式[註 1]，並且頒發證書，表示他們從當日開始成為成年人，以後必須獨立生活、擔負起社會責任及義務。
日本相當重視成人之日，因此在這一日，日本人都會舉行祝賀儀式。以前，祝賀儀式大都在家裏舉辦，現在，不少人的成人禮都在公司、學校或者公共機關度過。在成人之日，年滿20歲的年青人的父母、同事、主管、同學、親戚和朋友都需要向他們祝賀及贈送禮品，而當事人亦需要表達感謝之意及發表其未來計劃及理想。除此以外，家人也會把禮品放在時間木盒，而它將會保持至少5年，最長時間為青年男女的兒女成為20歲後, 得由當年出席的所有成員（即青年人和他/她的父母和兄弟姐妹）在場下開啟。如果在特定時間內，任何人因健康（重病、意外）或婚姻理由（離婚、再婚）而確定不能出席，可以提早期限開啟。
